4组状态不同，都是单身的素人异性好友来到《好友好有爱》，开启一场9天8夜的集体旅程。在共同出游的过程中，8位单身男女嘉宾会重新观察、审视自己和异性好友之间的关系，探索彼此之间是否有进一步发展的可能；同时面对其他新认识的同伴，抱以开放的心态，相互了解认识，看是否能够碰撞出不同的爱情火花。8位年轻的单身男女，用自己的亲身经历，展现当下年轻人最具性格的爱情观，进而输出青春，积极正向的情感价值观。

电影的主要情节是围绕克里斯滕·丽特扮演的角色怀孕后的生活展开，她和她的最好的朋友如何去应对这突如其来的变化，并且让生活归于正常

电影的主要情节是围绕克里斯滕·丽特扮演的角色怀孕后的生活展开，她和她的最好的朋友如何去应对这突如其来的变化，并且让生活归于正常

寻找男友的菁菁来到他家乡，却意外掺和了两个老头寻找身世的奇幻旅程，揭开了一段60年来无从言说的情感。老头水木和妻子阿芳留守在村庄生活，水木有一个不为人知的好友仲生。仲生是深山上小水库的管理员。阿芳看似不知道仲生的存在，但因缘际会，命运交错，三个人有着不能明言的关系。仲生感知大限将至，却不知身后将栖身何处。水木决定顺仲生的意愿送他“回家”。水木恳求菁菁开车送他们一程。一路上，他们遇见了自己的童年和青年，故去的母亲还有年幼的阿芳，像是重走人生路。

寻找男友的菁菁来到他家乡，却意外掺和了两个老头寻找身世的奇幻旅程，揭开了一段60年来无从言说的情感。老头水木和妻子阿芳留守在村庄生活，水木有一个不为人知的好友仲生。仲生是深山上小水库的管理员。阿芳看似不知道仲生的存在，但因缘际会，命运交错，三个人有着不能明言的关系。仲生感知大限将至，却不知身后将栖身何处。水木决定顺仲生的意愿送他“回家”。水木恳求菁菁开车送他们一程。一路上，他们遇见了自己的童年和青年，故去的母亲还有年幼的阿芳，像是重走人生路。

Men-Chuan Yang, a fisherman with over half a century of fishing experience, sees the ocean in front of his home as if it were his parents, helping him shoulder the heavy responsibility of being the head of the family. Unlike most Hakka people who have memories of farming, his ancestors had already turned to the ocean for development. Even though his father once laughed at him for being clumsy and slowing down progress, Men-Chuan Yang still maintained diligent practice. He collected broken nets and learned his father's hand-woven fishing net technique. Although the nylon fishing line and netting machines from Japan have already replaced hand-woven fishing nets. But he still strives to pass on the skill of hand-woven netting to his grandson, because repairing fishing nets still relies on manual labor. The holes in the net need to be repaired by hand, and the holes in forgetting need to be avoided by generational inheritance. Men-Chuan Yang watches his grandson weave fishing nets, hoping he will remember the admonition "people must not forget their roots."

当曾经是童星的David被未婚妻悔婚，他的伴郎转而邀请他一起去度蜜月，而“蜜月”旅行的地点竟然是俄勒冈州偏远的山上...

1972年在窮鄉僻壤的恆春遇見的陳達，雖然已是六十七高齡，唱起歌來卻還是頂硬朗的。他俐落的抓起隨身月琴彈將起來，那久遠、滄桑的嗓音彷彿是人間絕響，如此厚實、獨特與遼闊，陳達不愧是臺灣民間歌謠真正的遊唱傳人、典範。 　　陳達，1905年出生於屏東縣恆春鎮大光里，有四分之一原住民血統。小時候他跟媽媽學唱由祖母流傳下來的「臺東調」，以原母語發音。十二歲替人放牛、捕魚，經常隨著大人由恆春至楓港，翻山越嶺到後山（臺東）四處跑。十七歲時，陳達開始跟著大哥學唱《牛尾擺》，趁兄哥午睡時，偷偷取下牆下月琴自彈自練，他既不識字，更不懂樂譜上畫些什麼蝌蚪。1925那一年，陳達二十歲，正式展開他的歌唱生涯。 　　《紀念‧陳達》收錄了三段影片：1972他在家鄉的生活與歌唱‧1977於臺北「稻草人」餐廳駐唱時伴著李光輝，隨機吟唱李光輝這位阿美族／日本兵在站後獨自一人躲進印尼荒島叢林中的三十年遭遇；以及寒風中他依傍關渡河邊兀自落寞的彈唱。

1972年在窮鄉僻壤的恆春遇見的陳達，雖然已是六十七高齡，唱起歌來卻還是頂硬朗的。他俐落的抓起隨身月琴彈將起來，那久遠、滄桑的嗓音彷彿是人間絕響，如此厚實、獨特與遼闊，陳達不愧是臺灣民間歌謠真正的遊唱傳人、典範。 　　陳達，1905年出生於屏東縣恆春鎮大光里，有四分之一原住民血統。小時候他跟媽媽學唱由祖母流傳下來的「臺東調」，以原母語發音。十二歲替人放牛、捕魚，經常隨著大人由恆春至楓港，翻山越嶺到後山（臺東）四處跑。十七歲時，陳達開始跟著大哥學唱《牛尾擺》，趁兄哥午睡時，偷偷取下牆下月琴自彈自練，他既不識字，更不懂樂譜上畫些什麼蝌蚪。1925那一年，陳達二十歲，正式展開他的歌唱生涯。 　　《紀念‧陳達》收錄了三段影片：1972他在家鄉的生活與歌唱‧1977於臺北「稻草人」餐廳駐唱時伴著李光輝，隨機吟唱李光輝這位阿美族／日本兵在站後獨自一人躲進印尼荒島叢林中的三十年遭遇；以及寒風中他依傍關渡河邊兀自落寞的彈唱。